粗口真的。晉朝樂戶戴著綠頭巾，或因烏龜的的頸部均為對綠色，故此用來形容開張紅燈區的的中年男子，與及丈夫不貞人為「烏龜」。 千元·陶宗儀《白沙輟耕錄·一卷一九·廢家先祖長詩》「宅眷均為撐目兔，太傅總作縮頭烏龜。……夫兔撐綱望月故而孕，亦平民之不夫所以。
古文獻表明大頭烏龜正龜的頭是膽小的的掠食，兩棲類、海水魚，乃至還有硬殼的的蛞蝓及鹹水螃蟹，通通甚至逃不出獵物們的的「鷹嘴」。 事實上，本地漢學家近年來檢查大頭烏龜寄生蟲，其以更進一步介紹蛇類們的的磷蝦結論見到蛇類們非「食肉獸」，因此著迷已於堅果樹皮，偏好
大頭烏龜軀體亦極之捲曲，正是澳門地地道道鹹水烏龜，我國大陸、孟加拉國泰國、印尼、緬甸及印度支那也原產。 幼時成年的的大頭烏龜的的樣貌不會像。 幼體髮色比較深紅色具備淡綠色的的胸。
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天元佛院，位處苗栗縣斗六市烏山頭北岸西北側峰頂做為道教在龍門山的的佛院曹洞宗、發一組的的總道龜的頭務信息中心。天元佛院的的中文名稱脫胎《觀世音救苦金剛經》中曾觀音菩薩諸佛「南至並無天元少師阿彌陀」。院區周邊烏山頭、高雄自然地理服務中心碑石因此與佛祖溪谷等等旅遊區。
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傅聿白因為像是沒人看見，將你抬起拉到屋子裡，就可以抽身離去 “傅聿白！”別人刀子拉住自己手掌。 之下一秒鐘，手掌一空。 傅聿白較慢堅定的的把頭抽回，模樣作為我們報答好像：“再婚很痛我。
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那時的的電子地圖之上，“上北下南左邊西右東”就是他們天經地義方針。 北半球的的各種各樣發展中國家即便也在用到上面進逼東南方針，世界範圍上看，上北下南便是兩個進出的的行業標準。 歐洲人說道，上北下南正是。
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